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 净土法门:学佛必须要具足五戒十善才有资格入佛门


发布:学乐 [文章 空间 留言]   日期:2018/3/9 14:36:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  「制行」,制行菩萨,「表严持净戒」。戒律它主要的宗旨就是「制恶行善」,我们今天所谓凡是负面的、不善的决定要禁止。所以佛给弟子(在家弟子)制定的五戒、十善就是标准,这就属于制行。不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,这是五戒。

  十善里面把五戒扩张了,把不妄语开为四条:不妄语、不两舌、不恶口、不绮语;再加上意业,就是起心动念,不贪、不瞋、不痴,加上前面不杀、不盗、不淫,这就是十条。这是佛法的根本戒,对谁说的?对一般人说的,这是世间法。

  学佛,必须要具足五戒十善才有资格入佛门,如果没有这个条件不能入佛门。这也就是说,世间人要真正是个好人,佛才接受他。不是真正的好人,好人的标准就是五戒十善,十善是普通的教诫,它不是戒律;五戒是戒律,戒律是必须遵守的,决定不能违犯。

  净业三福里面讲得很清楚,第一条世间福报,第二条小乘,第三条大乘,这是佛法。没有第一条不能进入第二条,第二条只有三句,「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」。虽然只有三句,当中这一条包括很多,具足众戒,在家、出家的,小乘戒、菩萨戒,很多。

  有小乘学习的基础,才能够进入大乘,大乘有四句,「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」。所以,净业三福总共十一句,十句是自利,末后一句劝进行者,这就是弘法利生。你看看,自己不成就不能教学,教学一定自己先成就。

  身行言教,自己没有做到不能教人,教人人家不相信。在历史上,教学最成功的,释迦牟尼佛、中国的孔夫子,这教学最成功。为什么会最成功?他们都是掌握住先行其言,我说话我都做到,我没有做到的不说,所以别人相信。如果我们说到自己没有做到,别人不信,不信那就是白教了,这教育就失败了。

  文章恭录—2014净土大经科注第77集2014/07/16

 

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