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 净土法门:在现前,要想心定下来,这个方法用到底,决定不能更换,就成功


发布:王习训 [文章 空间 留言]   日期:2018/3/6 10:56:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  要定!八万四千法门,法是方法,门是门道、门径。这么多的方法修什么?统统修定,怎么样让这个心定下来,把心里面的念头统统放下,就这一桩事情。一桩事情无量无边的方法,如果这个方法不是修定,那就不是佛法。我们净宗用什么方法修定?用阿弥陀佛修定。念头才起,阿弥陀佛,把它压住,让念头不起。不起念则已,起念皆是阿弥陀佛,这叫念佛三昧。我们真正把念头止于阿弥陀佛,止于至善,至善就是阿弥陀佛,没有比阿弥陀佛更善的了。这个方法我们一般人都做得到。如果说没有念头,这很难。

  我们实验实验,不说别人,说自己,实验几年、实验几十年都不成功,还是一个念头接着一个念头,前念灭了后念又生。最后不得已,遇到这个法门。这个法门行,它教以一念止一切念,阿弥陀佛是个念头,只许可这一念,把其他的念头统统放下,到极乐世界之后再把这个念头灭掉。八万四千法门,在现前就要把一切念头灭掉,这个非常难,根本不许你有念。念佛这个法门准许你有一念,用一念止一切念。我们用这个方法,觉得可以做到,我们就守住这个方法,决定不能更换。这一个方法用到底,就成功;用到底,决定生极乐世界,阿弥陀佛来接引。到西方极乐世界,我们再把功夫向上提升,真正契入大涅槃境界,那就是法性寂然、寂而常照。

  文摘恭录—二零一二净土大经科注(第三九0集)2013/8/12

 

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