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 夫妻之间如何相处,恩爱夫妻之道


发布:仁泽 [文章 空间 留言]   日期:2018/3/5 12:53:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  节录《善生经》(中阿含)

  夫当以五事爱敬供给妻子。云何为五?(附注:丈夫该如何对待妻子?有五个要点)

  一者、怜念妻子,(附注:事事体谅体贴妻子)

  二者、不轻慢,(附注: 尊重妻子,不轻视傲慢)

  三者、为作璎珞严具,(附注:就是给妻子珠宝或打扮的装饰品)

  四者、于家中得自在,(附注:就是居家自在,不要坏脾气)

  五者、念妻亲亲。(附注:事事善待妻子和其眷属)

  夫以此五事爱敬供给妻子。

  妻子当以十三事善敬顺夫。云何十三?(附注:妻子应该以下列13个要点来善待丈夫)

  一者、重爱敬夫,(附注:敬爱丈夫,对丈夫全心全意,没有二心)

  二者、重供养夫,(附注:好好照顾丈夫的起居饮食)

  三者、善念其夫,(附注:不想丈夫的缺点,多想丈夫的好处优点)

  四者、摄持作业,(附注:尽心帮助丈夫管好家中事务)

  五者、善摄眷属,(附注:替丈夫好好照料眷属)

  六者、前以瞻侍,(附注:在丈夫面前,要尽心关怀照顾)

  七者、后以爱行,(附注:夫妻不在一起的时候,对丈夫要心存敬爱,不可背叛或怀恶心)

  八者、言以诚实,(附注:对丈夫要诚实,不可欺骗)

  九者、不禁制门,(附注:对丈夫不设置门禁)

  十者、见来赞善,(附注:常对丈夫说好话,称赞的话)

  十一者、敷设床待,(附注:布置舒适的床俱,让丈夫能安寝)

  十二者、施设净美丰饶饮食,(附注:在家准备美食)

  十三者、供养沙门、梵志。(附注:丈夫出门在外,所以妻子多负责照料家务之责,例如供养出家人或修行人)

  妻子以此十三事善敬顺夫。

  居士子!如是西方二俱分别。居士子!圣法律中西方者,谓夫、妻子也。

  (附注:外道拜六方,佛陀不以外道六方教导众生,故以眷属亲友相处之道诠释六方,这在优婆塞戒经也如此说)

  居士子!若人慈愍妻子者,必有增益,则无衰耗?!?/span>

  (附注:能够好好善待妻子的人,必定生活事业身心都会增上变好,不会变差)

  节录《佛说善生子经》(阿含部)

  夫当以五事正敬、正养、正安其妇。何谓五?

  (附注:当丈夫的应该用五件事情来敬妻,养妻,让妻子安心舒适)

  正心敬之、

  不恨其意、

  不有他情(附注:不婚外情,对妻子忠心不二)、

  时与衣食、

  时与宝饰。

  妇又当以十四事事于夫。何谓十四?

  善作为(附注:不懒惰,勤家事)、

  善为成(附注:保持居家舒适)、

  受付审(附注:支出要检查)、

  晨起、

  夜息、

  事必学、

  阖门待君子(附注:丈夫出门要关好门窗,注意安全)、

  君子归问讯(附注:丈夫回家要体贴问候)、

  辞气和(附注:言词用字要和气)、

  言语顺(附注:讲话语气要柔顺)、

  正几席(附注:家具保持干净)、

  洁饮食(附注:饮食注意清洁)、

  念布施(附注:附注:要经常帮家人布施三宝或穷人)、

  供养夫(附注:照顾丈夫的饮食穿着)。

  是为西方二分所欲者,得古圣制法夫妇之宜,士夫望益,而善法不衰。

  (附注:佛陀以西方喻夫妻相处之道,以破除外道拜六方)

  淫邪有六变当知。何谓六?

  (附注:邪淫会产生夫妻家庭六种灾变)

  不自护身、(附注:邪淫会让自己迷失,身心不专,所以自身就会有灾难)

  不护妻子、(附注:因为邪淫,所以对妻子不会全心照顾,夫妻容易不和)

  不讲家属、(附注:因为邪淫, 心思不在家中,所以思想行为逐渐远离家属,失去照顾和沟通)

  以疑生恶、(附注:心不正,所以多疑,这样就会延生很多坏事,所以家庭不安)

  怨家得便、(附注:自己的仇家或怨亲债主就会趁机报复)

  众苦所围。(附注:邪淫会导致种种苦难上门)

  已有斯恶则废事业,未致之财不获,既获者消,宿储耗尽。

  (附注: 如果造作这六种恶事, 这样工作事业就会走下坡, 本来将会得到的财富,就没办法得到,已经得到的财富,则会消失,本来储蓄的钱财,就会消耗殆尽)

  节录《玉耶女经》

  玉耶惶怖白佛言:「世尊:愿佛教我妇人之礼,其事云何?」

  佛语玉耶:「妇事夫婿、公、姑、大长,有五善三恶。

  何等五善?

  一者、后卧早起,美食先进;(附注:比丈夫晚睡早起,事先准备好饮食)

  二者、挝骂不得怀恚;(附注:被打骂不可心怀怒意,当转念,消除业障)

  三者、一心向夫,不得邪淫;

  四者、愿生长寿,以身奉使;

  五者、夫婿远行,整理家中无有二心。

  是为五善。

 

  (转载)

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