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 傲慢的山顶上,留不住功德智慧水


发布:定臻 [文章 空间 留言]   日期:2018/3/5 10:47:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  今天读《楞严经--五十阴魔略说32》,这节课讲了受阴的第二个境界——狂魔。禅定中的修行人以定力功夫迫使心精超越了当下的境界,遇上了殊胜的景象,升起了一个非常高的心念志向,和诸佛如来是一样平等的,一念的时间就可以超越三个阿僧祗劫了,甚至自大地认为成佛也不需要三个阿僧祗劫,在禅定中他见到殊胜境遇了,就以为再有一念就可成佛了!

  有了这个心念,又不知道这是虚妄狂心所致,而去做圣果想,必招狂魔;如能理智平淡地面对眼前的境界,心不随着乱跑,修行人在这个境界里就不会受到伤害。

  狂是一种不顾后果的去达成目的一种过激行为。我们都知道,修行的路上需要精进,但是要把握一个度,否则就变成狂了,过犹不及!

  老师在这堂课里告诉我们:每一尊佛都是要经过无量无边地辛苦努力才能成就,修行是需要不断地修持,不断地堆积,在一次又一次地舍生趣生中真正地行做出来的,而不是投机取巧中得来的,就算偶得一点点小境界,也只是过程,很快会过去的。

  所以我们要以平淡心,谨慎地去面对修行路上的风景,就算历经千难万险后见到了一片世外桃源,依然不能止步不前,不应该去执著、骄傲,否则前期辛辛苦苦的修行毁于一旦不说,还会有落入魔道的危险!

  接下来,人间天老师依经文深入地为我们讲狂魔的细节,这是每个修行人都可能会遇到的,这个狂字它有个最大的特点——傲慢!这慢心可是我们修行的大敌,它是迷惑颠倒、是愚痴、是邪火,能灭尽你所有的正受。我们学佛千万不能升起我慢心,一念我慢起是百万障门大开,八万大劫生死障难生。所以古德说,傲慢的山顶上,留不住功德之水。

  不想此生再度被编入轮回的大军中去,必须努力把这个慢的影响除掉。扪心自问身上的傲慢有多少呢?老师讲到的七个慢,我枪枪都中,完全是躺枪全中,尤其是以卑劣慢、傲慢这两样遥遥领先,邪慢是稳得银奖。

  到今年为止,我学佛就整八年了,自从两年前跟着幻海迷局学习后,受益匪浅,较前六年那种漫无目的,眉毛胡子一把抓的学习有了质的进步。最大的收获是,原来比较强烈的痛苦、怨恨的情绪逐渐转成了平和及慈悲,心态越来越好,很多的利益不求自来。这些都是在老师教导下明因果,懂道理,还能坚持前行的结果。

  可是学佛获益后,我发现自己的慢心不但没有降伏,反面还有上升的趋势!为什么会这样呢?我仔细思维寻找答案:首先,因为我的心量没有打开,遇事遇人喜欢站在自我角度上去评判,以小我为中心展开各种的围攻堵截,只要不合乎自己的心意就排斥、攻击,始终把中心点放在自己这头,说白了就是自私。只为自己谋利益,不为他人着想,对于比自己能力强的人是又自卑又妒忌,嘴上说着虚伪赞扬的客套话,心里却不知有多酸,恨不得把人家抹黑千万次!而对那些在某些方面不如自己的人,又露出一副高傲的姿态,千挑鼻子万挑眼,恨不得鄙夷地将对方任意践踏踩在脚下。

  其次,我没有认识到自己的这种愚痴的行为,出现了慢心不能及时查觉,放任由他乱跑。就拿我学佛来说,对同修佛友有轻慢心,喜欢拿自己学到的一知半解的法理去说教他人,对学佛后还食肉的同修斥之以鼻,甚至不去理会那些不跟进学习做功课的师兄。唯独忘了那些行为也是当年的自己所做过的,佛菩萨放弃我了吗?老师放弃我了吗?

  我对*视而不见整整两年,后来却在这个看不起眼的超度里收获了巨大的利益,借此破除了困扰我六年的困境,获得了我人生的转折点,佛菩萨有放弃过我吗?如果没有佛菩萨加持,以我的傲慢,莫说两年,再过N年都不一定会去学习,不一定会去潜心的跟随,更不可能听从建议去做功课。所以说这种狂傲之心真是劲敌呀,你不去克服改正自己这不平不顺之心,而是随意放任滋养它,等它长成气候,会出来吃了你!那时就悔知已晚了!

  以为拿着什么经文咒语就能抵抗魔的袭扰,却不知道错误的心态才是招感魔的根源。所以就理解老师为什么以此内容强调多次,并要求我们去学习对照了,如果没有学习到《楞严经-五阴十魔》的相关内容,我依照什么去发现内在的错误呢?所以当下要调整心态,以恭敬平等之心去看待,对待万事万物。没有内心的自大、不屑、傲慢怎会招狂慢之魔?及时发现,及时改正,方才能顺利地走好这条修行之路。

  感谢人间天老师指导!

  弟子DL写于2018/3/1

 

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